富迪新溝購物廣場。富迪超市（新溝店）位置在湖北省荊州市監(jiān)利新溝，監(jiān)利新溝玩的在富迪新溝購物廣場逛街好玩，附近十幾二十公里的居民都會(huì)到這邊逛，因里面有小孩游樂場、環(huán)境相對(duì)比前兩年好很多比較新。
湖北省監(jiān)利市緊鄰荊州江陵，距離楚郢都紀(jì)南城（今荊州市荊州區(qū)）不遠(yuǎn)，為古楚國核心區(qū)，楚國在此留下眾多的遺跡。
(資料圖片)
章華臺(tái)
位于監(jiān)利市周老嘴鎮(zhèn)天竺村。宋沈括云“華容即今之監(jiān)利，非岳州之華容也，至今有章華故臺(tái)在縣郭中。”明清《監(jiān)利縣志》俱載章華臺(tái)在縣西北。為一土一堆。方圓不過數(shù)百米，高不過數(shù)米。上有廟，襲舊名“百洲寺”，僅存獨(dú)院獨(dú)殿。殿前立一大碑，上書“古容城八景之首‘章臺(tái)曉霽"”。土堆散有大量秦漢以前的磚塊瓦礫，其地望與古籍章華臺(tái)遺址大致相符，實(shí)證則尚待發(fā)掘。章華臺(tái)為楚靈王于公元前535年修建的離宮。這座“舉國之大，數(shù)千年乃成”的宏大建筑，被譽(yù)為當(dāng)時(shí)的“天下第一臺(tái)”。史載章華臺(tái)“臺(tái)高10丈，基廣15丈”，曲欄拾級(jí)而上，中途得休息三次才能到達(dá)頂點(diǎn)，故又稱“三休臺(tái)”；又因楚靈王特別喜歡細(xì)腰女子在宮內(nèi)輕歌漫舞，不少宮女為求媚于王，少食忍餓，以求細(xì)腰，故亦稱“細(xì)腰宮”。唐初名臣尉遲恭曾經(jīng)重修過章華臺(tái)，并請(qǐng)畫匠繪“章臺(tái)曉霽”的圖畫，綴以詩文懸于內(nèi)壁。章華臺(tái)何年傾聽，不見史載。僅存遺址。 現(xiàn)在沙市的章華寺是否與章華臺(tái)有關(guān)，不得而知。
荊臺(tái)
位于監(jiān)利市程集鎮(zhèn)姚集街附近。又名景夷臺(tái)。是春秋楚莊王用以觀測天象、了望軍事兼休閑 娛樂 為一體的一座高臺(tái)。西漢辭賦家枚乘在其名著《七發(fā)》中曾這樣描述荊臺(tái)及其下的宮室建筑：“既登景夷之臺(tái)，南望荊山，北望汝海，左江右湖，其樂無有。”“臺(tái)城層構(gòu)，紛紜玄綠。輦道邪交，黃池紆曲。”漢邊讓在《章華臺(tái)賦》中記載：“楚靈王既游云夢之澤，息于荊臺(tái)之上。”后荊臺(tái)潰毀。唐開成年間(836—840年)于荊臺(tái)舊址建荊臺(tái)觀。五代后梁開平年間(907—911年)，荊南節(jié)度使高季興重修荊臺(tái)觀，供其幕賓梁震披鶴氅閑居。梁自稱“荊臺(tái)隱士”，隱居終身，留下了“清風(fēng)萬古凜荊臺(tái)”的詩句。現(xiàn)臺(tái)、觀俱廢，僅存遺址。
濯纓臺(tái)
位于黃歇口鎮(zhèn)古井村東130米處。古時(shí)，古井一帶屬湖澤，稱離湖。清同治《監(jiān)利縣志》載，戰(zhàn)國時(shí)期，楚大夫屈原被楚王放逐至此，“至于江濱，行興亡澤畔”，遇漁父，屈子假設(shè)問答以寄意，錄漁父歌早曰：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”，故此后人稱此地為“濯纓臺(tái)”。《監(jiān)利地名志》亦載有，在古容城西面，夏水北岸，現(xiàn)古井村附近古河道旁一土阜，即為著名的濯纓臺(tái)。濯纓臺(tái)為古夏水（古滄浪水，今東荊河）流經(jīng)白鷺湖、滄湖垸小支流出口岸畔的高臺(tái)。今濯纓臺(tái)邊存有一半月形魚池，水深丈許。池畔一株斑駁老柳，柳下有條青石斜埋池中，據(jù)說屈原當(dāng)年是蹲在這石上洗的帽帶。
屈子祠
位于監(jiān)利荒湖總場場部以西約一公里處，是離湖公園建筑群的主要組成部分之一。占地375平方米，為兩層仿古樓，白墻紅瓦，曲雅莊重。高懸二樓的屈子祠，系當(dāng)代詩人賀敬之的親筆。傳公元前313年，屈原被迫離開郢都。沿古夏水來到今荒湖農(nóng)場的毫口(離湖村)離湖之濱，構(gòu)思創(chuàng)作了千古名篇《離騷》。為了紀(jì)念，后人在這里建筑了氣勢壯觀的屈原祠，世代供奉。并且開館治學(xué)，專攻《離騷》，“離湖讀騷”便成為監(jiān)利著名的人文景觀，被列為古“容城八景”之一。1989年，湖北監(jiān)利“離湖詩社”正式成立。2005年，中華詩詞學(xué)會(huì)授予監(jiān)利為全國“詩詞之鄉(xiāng)”。
屈原涉江處
位于白螺鎮(zhèn)。公元前278年，楚懷王因聽信讒言，將屈原流放楚南，途經(jīng)白螺磯時(shí)，他登上了“上洞庭而下江”的三江口“瞭望臺(tái)”獅子山，在此寫下了千古絕唱《涉江》“登大墳以望遠(yuǎn)兮，聊以舒吾憂心”。其詩中所指之“大墳”，據(jù)考為白螺磯獅子山。今獅子山軒轅井旁有一“望郢亭”，那是為紀(jì)念一代屈原“哀民生之多艱，吾愴然而淚下”而建。
容城
為監(jiān)利市政府駐地。因古為楚容城地，故名。公元前576年，飽受鄭國侵略的許國，把許國都城從今河南許昌遷至葉（今河南葉縣），成為楚國附庸。公元前533年，再遷城父（今安徽省亳州市譙城區(qū)東南70余里）。公元前524年，又遷白羽（今河南省西峽縣）。公元前506年遷今監(jiān)利容城(一說今河南魯山東南)。“容城古治”四字古碑鑲嵌在今監(jiān)利縣政府院內(nèi)特建的一堵橫墻上。
伍子胥故里
位于監(jiān)利黃歇口鎮(zhèn)伍場村。伍子胥（前559-前484年）名員，字子胥。春秋是楚國大夫伍奢之次子。先祖原姓乾，名荒，因有功于周，被賜為伍哲公，其子孫遂以伍姓。伍子胥一生出將入相，成就了一個(gè)國家，兩代君王。后被逼自殺。太史公司馬遷于《史記》中為其立傳。據(jù)《監(jiān)利縣志》和《伍氏族譜》、《伍乾氏家史》記載，監(jiān)利縣黃歇口鎮(zhèn)伍場村確為伍子胥故里。留存有伍子胥帥府、后悔池、跑馬界、打鼓臺(tái)、斬龍淵、跑馬路、伍家祠堂、伍子胥衣冠冢等遺址，其中監(jiān)利黃歇口鎮(zhèn)鄒家場(古地名叫楊家道鳳形山)有伍子胥衣冠冢及后人伍楚祿的墓，上面詳細(xì)記載了伍楚祿下葬始末，其先祖伍子胥衣冠冢方位，及20代遠(yuǎn)祖伍喬的相關(guān)內(nèi)容。附近立有三塊石碑，一塊大青石墓碑碑頭及兩側(cè)有雕龍，雖然石碑上的文字大多被磨平了，卻有處依稀殘存有“伍子胥”的字樣，碑前有一個(gè)大石燭臺(tái)，臺(tái)兩邊放著兩張大理石香臺(tái)。此外，監(jiān)利縣城早年曾建有伍公祠，其舊址在今建設(shè)大道22號(hào)監(jiān)利供銷社農(nóng)資公司倉庫院內(nèi)，上豎立一高大石碑書：伍子胥故里（以后移至伍子胥帥府前）。清代縣志縣城圖中有記曰：“白水池”（池邊有伍公祠，塘內(nèi)養(yǎng)魚植蓮，近人稱為伍公池）。池中有一個(gè)南北長約30米，東西寬約20米的小洲，傳說伍子胥的尸體就埋在小洲之下。
黃歇口
傳春秋戰(zhàn)國時(shí)期“四大名君”之一的春申君黃歇曾在此客居而得名。春申君出使國外，曾在此一小河入湖口處留宿，稱之為“黃歇口”。唐代詩人胡曾路過監(jiān)利黃歇故宅時(shí)，睹物思人，隨成七言絕句一首：烈士思酬國土恩，春申誰與吊幽魂。三千賓客總珠履，欲使何人殺李園。“黃歇口”現(xiàn)已成為縣轄黃歇口鎮(zhèn)。
